‘Valencians contra la fil·loxera' és un llibre de vins o de política?
És un estudi històric i etnològic de la plaga que va assolar la viticultura europea durant el segle XIX i de quan arriba a València, a principi del segle XX. Estudio un moment històric terrible: la fil·loxera va ser la pitjor tragèdia de l'agricultura europea en vint segles. Però explico què van fer aquells valencians abans, durant i després de l'arribada de la plaga. El context econòmic d'aleshores era de descontrol financer, laissez faire, ambició, cobdícia i especulació a causa de la falta de control. Igual que en la crisi que patim avui.
Vostè explica que els valencians van ser capaços d'aturar la plaga durant més de quaranta anys.
Va ser una lluita del poble –amb els viticultors més pobres– i d'un grup de tècnics, il·lustrats i patricis com ara Rafael Janini i Janini –nascut a Tarragona, però establert a València– i els presidents de les diputacions. Tothom treballa pel mateix objectiu: els diners; els investigadors i els camperols. Organitzen una resposta cohesionada, solidària i col·lectiva contra la fil·loxera. La plaga va destruir quasi tota la vinya de Catalunya, Múrcia o Castella en set o vuit anys, i a València van resistir 41 anys. Fins i tot van duplicar la producció mentre la plaga afectava Europa.
Però com s'ho van fer?
Respectant molt les pràctiques tradicionals, amb una societat molt cohesionada internament i defensant la terra. Se senten persones en tant que viticultors. Quan apareix la funció en un grup, sorgeix el mite. I després del mite, el ritual. Ningú va en contra del mite sobre com comportar-se. A la comarca de Requena-Utiel, la fil·loxera arriba el 1915 i, per tant, dues generacions després.
Deia Vicent Partal: “Del seu retrat emergeix un País Valencià calvinista, seriós, rigorós i solidari.” Absolutament el contrari del tòpic d'avui sobre els valencians?
Eren uns valencians diferents. Tot ha canviat. El País Valencià ha canviat com a concepte. Vivim avui en el nihilisme absolut. Però ara hi ha milers i milers de valencians que són bons treballadors i bons patrons, solidaris i austers, i segueixen existint. Però és el País Valencià invisible. I ells segueixen tenint un comportament, molt basat en una societat agrícola, de contenció, estalvi i esforç. Per exemple, el valor de la conjugada.
Què significa això de conjugar?
És un verb català molt antic. Era l'herència d'un consens sociocultural agrari, que venia des de la fundació i repoblació dels pobles valencians durant la reconquesta, on un minvat grup de famílies que venien d'arreu de Catalunya i Aragó necessitaven l'ajuda mútua per tirar endavant. Aquell impuls inicial necessita una solidaritat horitzontal. Quan va arribar la fil·loxera la conjugada els va ajudar a solucionar el problema en un any. Tots els veïns s'ajudaven els uns als altres a arrencar les vinyes malaltes i van ser molt més ràpids.

































Comentaris
Identificar-me. Si ja esteu registrats, abans d'enviar un comentari us heu d'identificar.
Registrar-me. Per opinar sobre aquesta notícia cal estar registrat.
El Grup Hermes no es responsabilitza dels comentaris fets pels usuaris ni els comparteix perquè enten que són responsabilitat exclusivament seva. Per aquest motiu tots els comentaris es veuran signats amb el nom, els cognoms i la població de llurs autors.
El Grup Hermes es reserva el dret de no publicar els comentaris que no s'ajustin a aquestes normes.
Si té problemes per fer comentaris comprovi les solucions als problemes més habituals a l'apartat corresponent a l'ajuda.